Время работы зала: Пн-Пт 10:00 — 20:00. Обед с 14:00 - 15:00
Сб 11-17 ч.
ВНИМАНИЕ! Стоимость на иконы под заказ уточнять по телефону, на сайте могут быть неактуальные цены в связи с ежедневными изменениями стоимости материалов.
Время работы зала: Пн-Пт 10:00 — 20:00. Обед с 14:00 - 15:00
Сб 11-17 ч.
ВНИМАНИЕ! Стоимость на иконы под заказ уточнять по телефону, на сайте могут быть неактуальные цены в связи с ежедневными изменениями стоимости материалов.
О Силуанской (по другим источникам, Силуамской) иконе почти ничего не известно. Е. Поселянин в своем трактате 1914 г. «Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон» пишет, что день празднования образа был установлен в период правления русского князя Андрея Боголюбского.
Князь, отправляясь на сражения с противником, всегда возил с собой Честный Крест Господень и икону Пречистой Девы. Накануне каждой битвы он со своим войском возносил молитвы перед святынями.
1 августа 1158 г. Андрей Боголюбский повел свою армию на сражение с волжскими булгарами, как всегда перед этим помолившись Богоматери. В той битве русичи одержали крупную победу, а вернувшись в стан, узрели огненное сияние, исходившее от Креста и иконы.
В этом же году греческий император Мануил I Комнин готовился к битве с сарацинами, собиравшихся напасть на Византию и установить там свое господство и исламскую веру. Перед битвой царь и солдаты были свидетелями огненного сияния вокруг иконы Божией Матери, подобно русским войскам во главе с Андреем Боголюбским. После этого они одержали победу над захватчиками, уверовав в заступничество Небесных Сил.
Русский и греческий правители в то время активно общались друг с другом и благодаря переписке узнали о событиях, произошедших одновременно. После совета с государственными и церковными деятелями было решено установить 1 августа день празднования Силуанской Богоматери. Однако о происхождении названия и местонахождении иконы до сих пор ничего не известно.